तोष दुबे की कविता में महज़ विषयों की विविधता नहीं, बल्कि करुणा, अवसाद, विडम्बना-बोध और अपराध-बोध के अलग-अलग शेड्स और विस्तार हैं और भाषा कवि के मानस को ऐसी जगह भी प्रक्षेपित करने में सफल है जो बयानों और अतिकथनों के बाहर बनती है। —विजय कुमार आशुतोष दुबे की कविताएँ एक अभयारण्य हैं।...कम लोगों की कविता ऐसी होती है जहाँ इतने अधिक स्रोतों से बेधड़क शब्द चले आएँ और ऐसे अर्थलाघव के साथ...यह काव्य-विवेक आशुतोष में है कि समझें कितना कहना है और रुकना कहाँ है! विडम्बनाओं की गहरी समझ चट-चटाक इनके एक-एक बिम्ब में वैसे खुलती है जैसे कि पानी के छींटे पड़ते ही चिटपिटिया के बीज चट से चटक जाते हैं। —अनामिका आशुतोष दुबे की काव्यानुभूति की बनावट बहुत सूक्ष्म और संश्लिष्ट है। उसमें कई बार सोच के ऐसे समुन्नत स्तर का स्पर्श है, जो हमें दैनंदिन पीड़ाओं के जंजाल से ऊपर उठाता है। कविता की यह मुक्तिकामी भूमिका है।...जैसे एक प्रशान्त और एकाग्र अन्तश्चेतना के सहारे वे चीज़ों के भीतर झाँकते हैं और उसके अनुभव को ऐसा दार्शनिक अर्थ देते हैं, जो कई बार उनसे पहले हमें अप्राप्य ही था। —पंकज चतुर्वेदी शायद ऐसी कविताओं के लिए एक निरायास—किन्तु संयमित प्रतीक्षा करनी पड़ती होगी कि विषय अन्दर उतरे और अपना फ़ॉर्म, अपना शेड, अपना टेम्परेचर, अपनी संक्षिप्तता, अपना भुरभुरापन और...और...लेकर बाहर निकले। लेकर बाहर निकले यानी इनके सहित नहीं, इन्हें ओढ़कर-पहनकर नहीं—इनसे बना हुआ होकर, इनका बना हुआ होकर बाहर निकले। और इन तमाम बातों के कई-कई टुकड़े हैं और हर टुकड़ा ‘हर रात अलग-अलग कमरों में सोता है।’ —प्रभु नारायण वर्मा

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‘ब्रह्मराक्षस का नाई’ पाँच दृश्यों वाला राजेश जोशी का एक बाल नाटक है। यह नाटक कुछ रोचक बाल अनुभवों को पठनीय और दृश्य-श्रव्य माध्यम के अनुकूल बनाता है। इस नाटक के संवाद कौतूहल जगाने वाले हैं। कह सकते हैं कि ‘ब्रह्मराक्षस का नाई’ बाल नाटक में एक आधुनिक विषयवस्तु को दिखाते हुए कल्पनाओं की उड़ान भरी गई है। इसमें एक गायक दल भी है जो पात्रों के संवादों को अपनी विलक्षणता के साथ यादगार बनाता है।

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‘बल्लू हाथी का बालघर’ दिविक रमेश द्वारा लिखित एक बाल नाटक है। यह बाल नाटक तीन दृश्यों में है। यह पंचतंत्र शैली में जीव-जंतुओं और उनके परिवेश की कथा है। संवादों की स्थिति में नाटकीयता का बोध अंतर्निहित है जो इसे पठनीय और रंगमंच के अनुकूल बनाता है।

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‘जंगे-आज़ादी’ दृश्यों-गीतों और फ्रीज तकनीक पर आधारित एक सिलसिलेवार बाल नाटक है। इस बाल नाटक में स्वतंत्रता संग्राम से जुड़े कई चरित्रों को पात्र बनाया गया है। भारत का स्वतंत्रता संग्राम इस बाल-नाटक की विषयवस्तु का केन्द्र है। इस तरह यह नाटक एेतिहासिक घटनाक्रम बाल-सुलभ रूप में प्रस्तुत करता है।

‘आग का द्वीप’ होमर कृत ‘इलियड’ और ‘ओडिसी’ का बाल रूप है। अपने स्वरूप में यह पहल रोचक है। विश्वप्रसिद्ध रचनाओं की बच्चों तक पहुँच को रेखांकित करती ये रचनाएँ पाठकों को दिलचस्प लगेंगी। ‘आग का द्वीप’ अपने कथानक में बच्चों को एक रोमांचक घटना की अनुभूति कराती है, जो आज भी बाल-पाठकों को अवबोध के स्तर पर चकित करेंगी।

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‘आविष्कार जूते का’ रवीन्द्रनाथ ठाकुर की कविता ‘जूता आविष्कार’ पर आधारित है। यह छह दृश्यों का एक बाल नाटक है। हास्य-व्यंग्य शैली का यह नाटक बाल-मनोविनोद की समझदारी रखता है। श्रीलाल शुक्ल ने रवीन्द्रनाथ ठाकुर की कविता को नाट्य-रूप में जीवंत कर दिया है।

‘कविता में कविता’ रामजन्म शर्मा द्वारा लिखी गई बाल-कहानियों का संग्रह है। इस रूप में ये कहानियाँ बाल-मनोरंजन के साथ उनके विवेक का भी विकास करती हैं। इसमें ‘पोरो’, ‘चिड़िया और गिलहरी’, ‘सूखा तालाब’, ‘एक था शंखचूड़’, ‘वीरभद्र’, ‘राजा बड़ा या विक्रमादित्य’ शीर्षक छह कहानियाँ हैं जो बच्चों के अनुभव संसार को समृद्ध‍ करती हैं।

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‘कालू इंजन’ मधु बी.जोशी की तीन बाल-कहानियों का संकलन है। ‘कालू इंजन’ शीर्षक कहानी में इंजन का मानवीकरण किया गया है। यह कहानी बाल-सुलभ जिज्ञासों को बढ़ानेवाली है। दूसरी कहानी ‘हुक्का’ बालक दीपू से जुड़ी हुई है। वह बातूनी लोगों के प्रति आश्चर्य से भरा हुआ है। तीसरी और अंतिम कहानी है ‘कितना अच्छा है भैया’ यह कहानी िप्रया और उसके बड़े भाई से जुड़ी हुई है, जिसमें संबंधों की आपसी मिठास भरी हुई है।

‘संक्षिप्त अंग्रेज़ी-हिन्दी कोश’ को विद्यार्थियों, छात्रों तथा दैनिक जीवन में अंग्रेज़ी शब्दावली की आवश्यकता महसूस करनेवाले पाठकों के लिए विशेष रूप से तैयार किया गया है। शब्दों का चयन करते समय इस बात पर ख़ास ध्यान दिया गया है कि इसमें उन तमाम शब्दों को समाहित कर लिया जाए जिनका व्यवहार स्कूलों-विद्यालयों तथा रोज़मर्रा जीवन में बहुतायत से होता है ताकि कोश का कलेवर संक्षिप्त व सुविधाजनक रहे तथा इसकी उपयोगिता भी कम न हो। इस कोश में अंग्रेज़़ी शब्दों के हिन्दी में प्रचलित सरल तथा विविध अर्थों को समाहित किया गया है तथा अलग-अलग स्थितियों व सन्दर्भों में उनका प्रयोग भी प्रस्तुत किया है।

नवसाक्षर प्रौढ़ों के लिए लिखित ये कहानियाँ नई नहीं हैं। दो कहानियाँ बृहत्कथा से ली गई हैं—एक लोक प्रचलित है और एक मौलिक। इस तरह कुल चार कहानियाँ हैं। हाँ, इनका पुनर्लेखन तथा इनकी कथावस्तु में लेखक ने थोड़ी फेर-बदल नवसाक्षर प्रौढ़ों को सामने रखकर की है। लेखक का मानना है कि नवसाक्षर प्रौढ़ों को इन कहानियों से अगर अपने सामाजिक दायित्व को समझने में सहायता मिले तो इनकी सार्थकता है।

‘मिश्का झूल रही है झूला’ प्रयाग शुक्ल की बाल-कविताओं का संग्रह है। बाल-कविताओं की तुकबंदी और लयात्मकता इनकी विशिष्टता है। ये कविताएँ बच्चों को अपने ध्वनि प्रभाव के साथ आकर्षित करती हैं। कह सकते हैं कि इस संग्रह की कविताओं में बाल-सुलभ जिज्ञासाएँ विद्यमान हैं। रेखाचित्रों के कारण यह और रोचक हो गई है।

‘हम रहें साफ-सुथरे’ पुस्तक व्यक्ति और समाज के रूप में व्यष्टि और समष्टि के स्वास्थ्य को ठीक और संतुलित रखने का बोध कराती है। पुस्तक में छोटी-छोटी बातों के द्वारा कई महत्त्वपूर्ण और जानने योग्य बातें बच्चों को सरल संवादों के माध्यम से समझाई गई है। बच्चों को आकर्षित करने में और उन्हें नैतिक बोध कराने में ये कारगर सिद्ध होंगी। ‘हम रहें साफ-सुथरे’ बच्चों को अपने परिवेश के प्रति सजग करने वाली पुस्तक है।